2. මහාරාහුලොවාදසුත්‌තං
මෙම සුත්‍ර දේශනාවේ සිංහල පරිවර්තනයට මෙතැනින් පිවිසෙන්න
සිංහල පරිවර්ථනය සදහා font මෙතැනින් ලබාගන්න
113. එවං මෙ සුතං – එකං සමයං භගවා සාවත්‌ථියං විහරති ජෙතවනෙ අනාථපිණ්‌ඩිකස්‌ස ආරාමෙ. අථ ඛො භගවා පුබ්‌බණ්‌හසමයං නිවාසෙත්‌වා පත්‌තචීවරමාදාය සාවත්‌ථිං පිණ්‌ඩාය පාවිසි. ආයස්‌මාපි ඛො රාහුලො පුබ්‌බණ්‌හසමයං නිවාසෙත්‌වා පත්‌තචීවරමාදාය භගවන්‌තං පිට්‌ඨිතො පිට්‌ඨිතො අනුබන්‌ධි. අථ ඛො භගවා අපලොකෙත්‌වා ආයස්‌මන්‌තං රාහුලං ආමන්‌තෙසි – ‘‘යං කිඤ්‌චි, රාහුල, රූපං – අතීතානාගතපච්‌චුප්‌පන්‌නං අජ්‌ඣත්‌තං වා බහිද්‌ධා වා ඔළාරිකං වා සුඛුමං වා හීනං වා පණීතං වා යං දූරෙ සන්‌තිකෙ වා – සබ්‌බං රූපං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි, න මෙසො අත්‌තා’ති එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බ’’න්‌ති. ‘‘රූපමෙව නු ඛො, භගවා, රූපමෙව නු ඛො, සුගතා’’ති? ‘‘රූපම්‌පි, රාහුල, වෙදනාපි, රාහුල, සඤ්‌ඤාපි, රාහුල, සඞ්‌ඛාරාපි, රාහුල, විඤ්‌ඤාණම්‌පි, රාහුලා’’ති. අථ ඛො ආයස්‌මා රාහුලො ‘‘කො නජ්‌ජ [කො නුජ්‌ජ (ස්‍යා. කං.)] භගවතා සම්‌මුඛා ඔවාදෙන ඔවදිතො ගාමං පිණ්‌ඩාය පවිසිස්‌සතී’’ති තතො පටිනිවත්‌තිත්‌වා අඤ්‌ඤතරස්‌මිං රුක්‌ඛමූලෙ නිසීදි පල්‌ලඞ්‌කං ආභුජිත්‌වා උජුං කායං පණිධාය පරිමුඛං සතිං උපට්‌ඨපෙත්‌වා. අද්‌දසා ඛො ආයස්‌මා සාරිපුත්‌තො ආයස්‌මන්‌තං රාහුලං අඤ්‌ඤතරස්‌මිං රුක්‌ඛමූලෙ නිසින්‌නං පල්‌ලඞ්‌කං ආභුජිත්‌වා උජුං කායං පණිධාය පරිමුඛං සතිං උපට්‌ඨපෙත්‌වා . දිස්‌වාන ආයස්‌මන්‌තං රාහුලං ආමන්‌තෙසි – ‘‘ආනාපානස්‌සතිං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. ආනාපානස්‌සති, රාහුල, භාවනා භාවිතා බහුලීකතා මහප්‌ඵලා හොති මහානිසංසා’’ති.
114. අථ ඛො ආයස්‌මා රාහුලො සායන්‌හසමයං පටිසල්‌ලානා වුට්‌ඨිතො යෙන භගවා තෙනුපසඞ්‌කමි; උපසඞ්‌කමිත්‌වා භගවන්‌තං අභිවාදෙත්‌වා එකමන්‌තං නිසීදි. එකමන්‌තං නිසින්‌නො ඛො ආයස්‌මා රාහුලො භගවන්‌තං එතදවොච – ‘‘කථං භාවිතා නු ඛො, භන්‌තෙ, ආනාපානස්‌සති, කථං බහුලීකතා මහප්‌ඵලා හොති මහානිසංසා’’ති? ‘‘යං කිඤ්‌චි, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං කක්‌ඛළං ඛරිගතං උපාදින්‌නං, සෙය්‍යථිදං – කෙසා ලොමා නඛා දන්‌තා තචො මංසං න්‌හාරු [නහාරු (සී. ස්‍යා. කං. පී.)] අට්‌ඨි අට්‌ඨිමිඤ්‌ජං වක්‌කං හදයං යකනං කිලොමකං පිහකං පප්‌ඵාසං අන්‌තං අන්‌තගුණං උදරියං කරීසං, යං වා පනඤ්‌ඤම්‌පි කිඤ්‌චි අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං කක්‌ඛළං ඛරිගතං උපාදින්‌නං – අයං වුච්‌චති, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා පථවීධාතු [පඨවීධාතු (සී. ස්‍යා. කං. පී.)]. යා චෙව ඛො පන අජ්‌ඣත්‌තිකා පථවීධාතු යා ච බාහිරා පථවීධාතු, පථවීධාතුරෙවෙසා. තං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි, න මෙසො අත්‌තා’ති – එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බං. එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දිස්‌වා පථවීධාතුයා නිබ්‌බින්‌දති, පථවීධාතුයා චිත්‌තං විරාජෙති’’.
115. ‘‘කතමා ච, රාහුල, ආපොධාතු? ආපොධාතු සියා අජ්‌ඣත්‌තිකා, සියා බාහිරා. කතමා ච, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා ආපොධාතු ? යං අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං ආපො ආපොගතං උපාදින්‌නං, සෙය්‍යථිදං – පිත්‌තං සෙම්‌හං පුබ්‌බො ලොහිතං සෙදො මෙදො අස්‌සු වසා ඛෙළො සිඞ්‌ඝාණිකා ලසිකා මුත්‌තං, යං වා පනඤ්‌ඤම්‌පි කිඤ්‌චි අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං ආපො ආපොගතං උපාදින්‌නං – අයං වුච්‌චති, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා ආපොධාතු. යා චෙව ඛො පන අජ්‌ඣත්‌තිකා ආපොධාතු යා ච බාහිරා ආපොධාතු ආපොධාතුරෙවෙසා. තං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි, න මෙසො අත්‌තා’ති – එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බං. එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දිස්‌වා ආපොධාතුයා නිබ්‌බින්‌දති, ආපොධාතුයා චිත්‌තං විරාජෙති.
116. ‘‘කතමා ච, රාහුල, තෙජොධාතු? තෙජොධාතු සියා අජ්‌ඣත්‌තිකා, සියා බාහිරා. කතමා ච, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා තෙජොධාතු? යං අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං තෙජො තෙජොගතං උපාදින්‌නං, සෙය්‍යථිදං – යෙන ච සන්‌තප්‌පති යෙන ච ජීරීයති යෙන ච පරිඩය්‌හති යෙන ච අසිතපීතඛායිතසායිතං සම්‌මා පරිණාමං ගච්‌ඡති, යං වා පනඤ්‌ඤම්‌පි කිඤ්‌චි අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං තෙජො තෙජොගතං උපාදින්‌නං – අයං වුච්‌චති, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා තෙජොධාතු. යා චෙව ඛො පන අජ්‌ඣත්‌තිකා තෙජොධාතු යා ච බාහිරා තෙජොධාතු තෙජොධාතුරෙවෙසා. තං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි, න මෙසො අත්‌තා’ති – එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බං. එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දිස්‌වා තෙජොධාතුයා නිබ්‌බින්‌දති, තෙජොධාතුයා චිත්‌තං විරාජෙති.
117. ‘‘කතමා ච, රාහුල, වායොධාතු? වායොධාතු සියා අජ්‌ඣත්‌තිකා, සියා බාහිරා. කතමා ච, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා වායොධාතු? යං අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං වායො වායොගතං උපාදින්‌නං, සෙය්‍යථිදං – උද්‌ධඞ්‌ගමා වාතා, අධොගමා වාතා, කුච්‌ඡිසයා වාතා, කොට්‌ඨාසයා [කොට්‌ඨසයා (සී. පී.)] වාතා , අඞ්‌ගමඞ්‌ගානුසාරිනො වාතා, අස්‌සාසො පස්‌සාසො, ඉති යං වා පනඤ්‌ඤම්‌පි කිඤ්‌චි අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං වායො වායොගතං උපාදින්‌නං – අයං වුච්‌චති, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා වායොධාතු. යා චෙව ඛො පන අජ්‌ඣත්‌තිකා වායොධාතු යා ච බාහිරා වායොධාතු වායොධාතුරෙවෙසා. තං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි , න මෙසො අත්‌තා’ති – එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බං. එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දිස්‌වා වායොධාතුයා නිබ්‌බින්‌දති, වායොධාතුයා චිත්‌තං විරාජෙති.
118. ‘‘කතමා ච, රාහුල, ආකාසධාතු? ආකාසධාතු සියා අජ්‌ඣත්‌තිකා, සියා බාහිරා. කතමා ච, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා ආකාසධාතු? යං අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං ආකාසං ආකාසගතං උපාදින්‌නං, සෙය්‍යථිදං – කණ්‌ණච්‌ඡිද්‌දං නාසච්‌ඡිද්‌දං මුඛද්‌වාරං, යෙන ච අසිතපීතඛායිතසායිතං අජ්‌ඣොහරති, යත්‌ථ ච අසිතපීතඛායිතසායිතං සන්‌තිට්‌ඨති, යෙන ච අසිතපීතඛායිතසායිතං අධොභාගං [අධොභාගා (සී. ස්‍යා. කං. පී.)] නික්‌ඛමති, යං වා පනඤ්‌ඤම්‌පි කිඤ්‌චි අජ්‌ඣත්‌තං පච්‌චත්‌තං ආකාසං ආකාසගතං, අඝං අඝගතං, විවරං විවරගතං, අසම්‌ඵුට්‌ඨං, මංසලොහිතෙහි උපාදින්‌නං [ආකාසගතං උපාදින්‌නං (සී. පී.)] – අයං වුච්‌චති, රාහුල, අජ්‌ඣත්‌තිකා ආකාසධාතු. යා චෙව ඛො පන අජ්‌ඣත්‌තිකා ආකාසධාතු යා ච බාහිරා ආකාසධාතු ආකාසධාතුරෙවෙසා. තං ‘නෙතං මම, නෙසොහමස්‌මි, න මෙසො අත්‌තා’ති – එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දට්‌ඨබ්‌බං. එවමෙතං යථාභූතං සම්‌මප්‌පඤ්‌ඤාය දිස්‌වා ආකාසධාතුයා චිත්‌තං නිබ්‌බින්‌දති, ආකාසධාතුයා චිත්‌තං විරාජෙති.
119. ‘‘පථවීසමං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. පථවීසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති. සෙය්‍යථාපි, රාහුල, පථවියා සුචිම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, අසුචිම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, ගූථගතම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, මුත්‌තගතම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, ඛෙළගතම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, පුබ්‌බගතම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, ලොහිතගතම්‌පි නික්‌ඛිපන්‌ති, න ච තෙන පථවී අට්‌ටීයති වා හරායති වා ජිගුච්‌ඡති වා; එවමෙව ඛො ත්‌වං, රාහුල, පථවීසමං භාවනං භාවෙහි. පථවීසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති.
‘‘ආපොසමං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. ආපොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති. සෙය්‍යථාපි, රාහුල, ආපස්‌මිං සුචිම්‌පි ධොවන්‌ති, අසුචිම්‌පි ධොවන්‌ති, ගූථගතම්‌පි ධොවන්‌ති, මුත්‌තගතම්‌පි ධොවන්‌ති, ඛෙළගතම්‌පි ධොවන්‌ති, පුබ්‌බගතම්‌පි ධොවන්‌ති, ලොහිතගතම්‌පි ධොවන්‌ති, න ච තෙන ආපො අට්‌ටීයති වා හරායති වා ජිගුච්‌ඡති වා; එවමෙව ඛො ත්‌වං, රාහුල, ආපොසමං භාවනං භාවෙහි. ආපොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති.
‘‘තෙජොසමං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. තෙජොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති. සෙය්‍යථාපි, රාහුල, තෙජො සුචිම්‌පි දහති, අසුචිම්‌පි දහති, ගූථගතම්‌පි දහති, මුත්‌තගතම්‌පි දහති, ඛෙළගතම්‌පි දහති, පුබ්‌බගතම්‌පි දහති, ලොහිතගතම්‌පි දහති, න ච තෙන තෙජො අට්‌ටීයති වා හරායති වා ජිගුච්‌ඡති වා; එවමෙව ඛො ත්‌වං, රාහුල, තෙජොසමං භාවනං භාවෙහි. තෙජොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති.
‘‘වායොසමං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. වායොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති. සෙය්‍යථාපි, රාහුල, වායො සුචිම්‌පි උපවායති, අසුචිම්‌පි උපවායති, ගූථගතම්‌පි උපවායති, මුත්‌තගතම්‌පි උපවායති, ඛෙළගතම්‌පි උපවායති, පුබ්‌බගතම්‌පි උපවායති, ලොහිතගතම්‌පි උපවායති, න ච තෙන වායො අට්‌ටීයති වා හරායති වා ජිගුච්‌ඡති වා; එවමෙව ඛො ත්‌වං, රාහුල, වායොසමං භාවනං භාවෙහි. වායොසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදායඨස්‌සන්‌ති.
‘‘ආකාසසමං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. ආකාසසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති. සෙය්‍යථාපි, රාහුල, ආකාසො න කත්‌ථචි පතිට්‌ඨිතො; එවමෙව ඛො ත්‌වං, රාහුල, ආකාසසමං භාවනං භාවෙහි. ආකාසසමඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො උප්‌පන්‌නා මනාපාමනාපා ඵස්‌සා චිත්‌තං න පරියාදාය ඨස්‌සන්‌ති.
120. ‘‘මෙත්‌තං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. මෙත්‌තඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යො බ්‍යාපාදො සො පහීයිස්‌සති. කරුණං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. කරුණඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යා විහෙසා සා පහීයිස්‌සති. මුදිතං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. මුදිතඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යා අරති සා පහීයිස්‌සති. උපෙක්‌ඛං , රාහුල, භාවනං භාවෙහි. උපෙක්‌ඛඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යො පටිඝො සො පහීයිස්‌සති. අසුභං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. අසුභඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යො රාගො සො පහීයිස්‌සති. අනිච්‌චසඤ්‌ඤං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. අනිච්‌චසඤ්‌ඤඤ්‌හි තෙ, රාහුල, භාවනං භාවයතො යො අස්‌මිමානො සො පහීයිස්‌සති.
121. ‘‘ආනාපානස්‌සතිං, රාහුල, භාවනං භාවෙහි. ආනාපානස්‌සති හි තෙ, රාහුල, භාවිතා බහුලීකතා මහප්‌ඵලා හොති මහානිසංසා. කථං භාවිතා ච, රාහුල, ආනාපානස්‌සති, කථං බහුලීකතා මහප්‌ඵලා හොති මහානිසංසා ? ඉධ, රාහුල, භික්‌ඛු අරඤ්‌ඤගතො වා රුක්‌ඛමූලගතො වා සුඤ්‌ඤාගාරගතො වා නිසීදති පල්‌ලඞ්‌කං ආභුජිත්‌වා උජුං කායං පණිධාය පරිමුඛං සතිං උපට්‌ඨපෙත්‌වා. සො සතොව අස්‌සසති සතොව [සතො (සී. ස්‍යා. කං. පී.)] පස්‌සසති.
‘‘දීඝං වා අස්‌සසන්‌තො ‘දීඝං අස්‌සසාමී’ති පජානාති, දීඝං වා පස්‌සසන්‌තො ‘දීඝං පස්‌සසාමී’ති පජානාති; රස්‌සං වා අස්‌සසන්‌තො ‘රස්‌සං අස්‌සසාමී’ති පජානාති, රස්‌සං වා පස්‌සසන්‌තො ‘රස්‌සං පස්‌සසාමී’ති පජානාති. ‘සබ්‌බකායප්‌පටිසංවෙදී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘සබ්‌බකායප්‌පටිසංවෙදී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පස්‌සම්‌භයං කායසඞ්‌ඛාරං අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පස්‌සම්‌භයං කායසඞ්‌ඛාරං පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති.
‘‘‘පීතිප්‌පටිසංවෙදී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පීතිප්‌පටිසංවෙදී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘සුඛප්‌පටිසංවෙදී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘සුඛප්‌පටිසංවෙදී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘චිත්‌තසඞ්‌ඛාරප්‌පටිසංවෙදී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘චිත්‌තසඞ්‌ඛාරප්‌පටිසංවෙදී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පස්‌සම්‌භයං චිත්‌තසඞ්‌ඛාරං අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පස්‌සම්‌භයං චිත්‌තසඞ්‌ඛාරං පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති.
‘‘‘චිත්‌තප්‌පටිසංවෙදී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘චිත්‌තප්‌පටිසංවෙදී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති ; ‘අභිප්‌පමොදයං චිත්‌තං අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘අභිප්‌පමොදයං චිත්‌තං පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘සමාදහං චිත්‌තං අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘සමාදහං චිත්‌තං පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘විමොචයං චිත්‌තං අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘විමොචයං චිත්‌තං පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති.
‘‘‘අනිච්‌චානුපස්‌සී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘අනිච්‌චානුපස්‌සී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘විරාගානුපස්‌සී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘විරාගානුපස්‌සී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘නිරොධානුපස්‌සී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘නිරොධානුපස්‌සී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පටිනිස්‌සග්‌ගානුපස්‌සී අස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති; ‘පටිනිස්‌සග්‌ගානුපස්‌සී පස්‌සසිස්‌සාමී’ති සික්‌ඛති.
‘‘එවං භාවිතා ඛො, රාහුල, ආනාපානස්‌සති, එවං බහුලීකතා මහප්‌ඵලා හොති මහානිසංසා. එවං භාවිතාය, රාහුල, ආනාපානස්‌සතියා, එවං බහුලීකතාය යෙපි තෙ චරිමකා අස්‌සාසා තෙපි විදිතාව නිරුජ්‌ඣන්‌ති නො අවිදිතා’’ති.
ඉදමවොච භගවා. අත්‌තමනො ආයස්‌මා රාහුලො භගවතො භාසිතං අභිනන්‌දීති.
මහාරාහුලොවාදසුත්‌තං නිට්‌ඨිතං දුතියං.
No comments:
Post a Comment